A lábát megfésülték és vörös foltok jelentek meg
Legismertebb a budai Tabán. Igen gyakori az Alföldön Szolnok, Nagykőrös, Ócsa stb.
Magyar néprajzi lexikon
Ritkábban, de előfordul a Dunántúlon és É-Mo. Legtöbbször a településnek azt a külső részét nevezik tabánnak, amely a legelhanyagoltabb, legpiszkosabb, legszegényebb és a legrégiesebb beépítésű.
Az alföldi városokban egykor virágzott a tímármesterség. A tímárok utcái, mivel a bőr kikészítése sok bűzzel és piszokkal járt, a városok szélén helyezkedtek el.
- MÁSODIK FEJEZET • Gyöngyvirág szerelme | Krúdy Gyula munkái | Kézikönyvtár
- Vörös foltok sírnak a bőrön
Sok tabán később a városok fejlődésével elvesztette külváros jellegét. A tabán helynevek egy része ugyanis analógiás eredetű. Az elhanyagolt városrészeket sokszor más települések névadásának mintájára nevezték el tabánnak.
Kakuk Zsuzsa: Tabán Magy. Nyelvőr, Bárth János tábla, tábla föld : 1. Borjadzó szilajmarhák és a gulyabeli hamis bikák látásgátló, következésképpen fegyelmező eszköze a Kiskunságon. Az állat homlokára deszkadarabot kötöttek, amelytől a lábuk előtt a füvet látták, legelni tudtak, de jól nem láthattak és nem támadhattak.
Néhol látásgátló eszközt alkalmaztak kukoricakapáláskor az ekekapát húzó lóra is, hogy munka közben ne kapkodjon állandóan a kukorica után. Tálasi István: A Kiskunság népi állattartása Bp.
Tanulmányait a bp. A békéscsabai múz.
A Békés megyei szlovák népi építkezés, díszítőművészet és állattartás témakörével foglalkozik. Tanulmányai jelennek meg a mo.
Bútorok Békéscsaba, A szociálantropológiai irodalomban Frazer, J. Wundt, W.
A tabuk szerinte a démonikus hatalmak erejétől, rituális tárgyaktól való félelemből erednek, és az emberiség legarchaikusabb íratlan törvényei voltak. Freud, S. Közös vonásuk a szertartásosság.
Az Ausztráliában működő misszionáriusok. Spencer és Gillen etnológiai gyűjtéseit is felhasználva, újraértelmezve írja meg a strukturalista antropológus, Lévi-Strauss, C.
Biztos sokat tud. Olyan, mint a király.
Megállapítja a totemizmus osztályozások és megnevezések révén kifejtett tilalmazó és előíró, rendszerképző szerepét az örökbefogadás, szaporítási kultusz, házassági szabályok, ill. Szerinte a totemizmus klasszikus formája Ausztráliában, ill.
É-Amerikában lelhető fel. Kialakulatlan formájú előzményeit fedezte fel Frazer Melanéziában, ahol az a növény vagy állat, amelyet a terhesség felfedezésekor észlel a terhes nő, gyermeke egyéni totemjévé, ill. Egy másik rendszerben az az állat képez tabut a leszármazottak számára, amivé a halott reinkarnálódik.
Mindkét rendszerben az őstisztelet az ételtabu alapja.
Totemizmus csökevényes formáját találták Polinéziában, ill. Afrikában is, ahol bizonyos állatok gyíkok, angolnák, szent krokodilok társadalmi védelemben és tiszteletben részesülnek.
A polinéz tabuk hátterében sajátos varázserő, a mana-képzet áll.
